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                无量光明
                证严法师 证严法师

                释证严(1937年5月11日-),俗名王锦云,法名证严,法号慧璋,出家前自√号静思,慈济功德会的会众》多尊称其为证严上人,又因驻锡在△花莲,早期被称为花莲师父。又被称为台湾的德蕾莎。台湾【台中市清水区人,慈济基金会创▅办人,皈依▲印顺长老為师,秉持师命“为佛教,为众生”,1966年于花莲县创立慈济功德会,此即慈济基金会♀之前身。

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                  • 《四十二ㄨ章经》讲记 《四十◤二章经》讲记

                      现代生活已迈入高科技,而讲ξ 究科技的结果,往往容易使人迷失在制式的度量中,比如:求学时总是在●乎成绩高低,科系出路的好□坏;求职时也会在乎收」入的多寡,升迁的快慢。当一切标々准都被量化时,心中的尺度就如一把弹簧秤,时时评量着所获得的报∮酬,一旦弹性疲乏,人生准则即顿失依止∴。(证严法师)

                  • 《八大ω人觉经》讲义 《八大∞人觉经》讲义

                      我曾在报纸上看过一句话,『闲人无乐趣,忙人↘无是非。』大意是说:一个吃饱饭没事做的№人,一定★不快乐,日子过得毫无ぷ意义。不过,现在这个社会ぷ,又有谁会是闲人呢?每个人每①天总是匆匆忙忙,一副忙碌状,而他们忙得快乐吗?我看不尽然吧!他〇们每天放著正事不做,却忙著应酬、打麻将、观光旅游。我想,这种忙一定会使他们在饱乐之后,感到疲倦与【空虚。(证严法师)

                  • 罹患肺痨病,善心放雀,痊愈且长寿 罹患肺痨病,善心放雀,痊愈且长寿

                      在江苏,一位姓范】的有钱人家。他的太太很】年轻,罹患肺痨病。因而没有生育,这个先生很疼惜太太,找了很多名医来为她把脉,吃了很多药都没效「。听说有医师很→高明,所以请这位医师,来为太太看诊,医师看了,病得这么重。但是我开的药需∩要配方,就是一百只麻雀的脑,这贴▼药才有效,而且要在二十一天之内把这贴药Ψ和一百只麻雀吃完,他的先生赶紧叫人(证严法师)

                  • 佛陀的眼睛为什么往下垂? 佛陀的眼睛为什么往下垂?

                      “佛陀垂目,是慈眼∞视众生,体察世间悲苦。另一→层意思是:佛陀的眼睛总是往下垂,不会往上←看,物质环境↑往下比,修养人格往上比,上下有分寸∑,才是人生啊!”听了这一@ 席话,我才懂得了佛门弟子见了人垂首敛目的原因了,原来他们这也是随时随地的修行啊!由此,我又记起了证严法师多次强调“佛陀要我们懂得惜福”的教诲。在《静思语》中,他以深入浅出的▲语言阐述“享福,惜福,造福”的关系,劝告世人不可放纵贪欲,过分追☆求物质享受:(证严法师)

                  • 五家共有 五家共有

                      有一个国家,国王认真料理国事,这个国△家很祥和,但是他都没←出去看看他的人民到底是怎么样的生∏活〖。有一天他的宰相就向国王建议,国王,建议您到外面看看人民的生活是什么方式,他就答应这●位宰相。人民富有,建筑的房子都很美,瓦片以金银△装饰,他就想,人民那么富有█,是不是有朝一日〖,其他的■国家会来侵略呢?所以他应该要强盛这↑个国家的武力,他就发出告令※,有钱人的财产要拿来缴交国库,增加武器。(证严法师)

                  • 念何经可消何╲种业障? 念何经可消ζ 何种业障?

                      问:念何经可消何种业障?证严法师①答:讽诵各部佛经均要诚】信,发愿深切,希望好〓事都甘愿做,果报则欢喜◢受;如读诵《地藏经》即应有地藏菩萨一样的愿力。读诵《普门品》即需要有观音菩萨一★样的慈心悲怀,造福人群。(证严法师)

                  • 黑痣菩萨的故事 黑痣菩萨的故事

                      有位年轻人虽然辛勤工作,却总是三餐不︽继。一天,他经过某个村庄,看到一头母牛刚生下小牛。他心想:如果〒买下小牛,把它养大再卖掉,就有经营生意的本钱了。恰巧牛主人正担心母牛养育小牛会消耗很多体力,无法好好工作︻,就很便宜地将小牛『卖给年轻人。(证严法师)

                  • 机关算尽的贪婪渔夫 机关算尽的贪婪渔夫

                    有个村庄座落在海边,村民们平时务ω 农,有时也到海里捕鱼。有一天,村里一位渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边,他想这个湖既然与海相通,可能有很☆多鱼。他刚把钓钩扔进湖里,就勾住一个很重的东☆西,用力拉也拉不动,看来是钓到一条大鱼】了!他非@常高兴,不过又□ 想到:“这条鱼这☆么大,如果把它钓起来,被别人看到,大家都跑来这里钓鱼,那么湖里的鱼很快就会被人钓完了。”(证严法师)

                  • 证严法师简介 证严法师简介

                      释证严(1937年5月11日-),俗名王锦云,早期法名修参,法名证严,法号慧璋,出家前自号静思,慈济功德会的会众多尊称其为证严上人,又因驻锡※在花莲,早期被称为花莲师父,又被称为台湾的德蕾莎修女。台湾⌒台中市清水区人,慈济基金会创办人,皈依◣师为印顺长老,秉持师命“为佛教,为众生”,1966年于花莲县创立慈济功德会,即慈济基金会之前身。(网络)

                  上一页 1 2 3 4 ..20 下一页20转到
                  • 证严法师《四十二章经》 证严法师《四十二章经》

                    现代生活已迈入高科技,而讲究科技的结果,往往容易使人迷失在制式的度量中,比如:求学◥时总是在乎成绩高低,科系出路的好坏;求职时也会在乎收入的多寡,升迁的快慢。当一切标准都被量化时,心中的尺度就如一把弹簧秤,时时评量着所获得的报酬,一旦弹性疲乏,人生准则(证严法师)

                  • 宣说《药师经》 宣说《药师经》

                    证严上人:宣说《药师经》 「自古以來,许多教內大】德都很重视《药师经》,广为弘扬药师法门。」 「天灾人祸不断,起因于人心不调和,药师法★门就在对治人心病态。听经↓并非就能消灾解厄,重要的是听经之后,要反(证严法师)

                  • 救世救心八∩大人觉经 救世¤救心八大人觉①经

                    暂无简介(证严法师)

                  • 证严法师《八大人觉经》 证严法师《八大人觉经》

                    上人序 八大人觉警世∏纷,常人随◥波逐流,在变动不停的环境与不断消逝的时间中,随着境界牵引,不知不觉追逐于名利欲乐,却不曾静心思考生々命之意义何在。等到垂垂迟暮、死之将至,蓦然回首,才惊觉空过了一生,到头来,再后悔又奈何呢? 圣人之所以超越凡俗,在其心镜清净(证严法师)

                  • 心莲 心莲

                    暂无简介(证严法师)

                  • 人有二十难 人有二十难

                    暂无简介(证严法师)

                  • 静思晨语 静思晨语

                    暂无简介(证严法师)

                  • 你我都是活菩萨 你我都是活菩萨

                    证严法师 有许多Ψ 人问我:「师父,您出⊙过国吗?」我答:「没有啊!」于是,他们就会把在世界各地见到的风光告诉我。有人说:「师父,其他地方不去没关系!但是尼加拉瓜的大瀑布,您一定要去看、要去听。」我问:「尼加拉瓜的瀑布是什么样子呢?」他就描述一番,尽其所能地(证严法师)

                  • 静思法语 静思法语

                    暂无简介(证严法师)

                  • 欢喜心是什么意≡思?如何№才能保持欢喜心? 欢喜心是什☆么意思?如何才能保持欢喜心?

                    欢喜心,是我们清净心现前的一种由内感知的★一种喜乐,虽欢喜但不迷惑,是一种□ 境界、一种语言难以》表达的舒服感。如何才能保持欢喜心?那就要先息灭▓贪、瞋、痴。我们会有烦恼、情绪沉浮不定,都是由于不能满足而生起不欢◥喜的心念。人与人之╱间,(证严法师)

                  • 如何才能开智慧? 如何才能开智慧?

                    问:如何才能开智慧? 证严法师』答:只要你放掉△烦恼,心无杂念,自然就会」启发智慧。(证严法师)

                  • 发愿行菩萨道便要谨防五种心魔 发愿行菩萨道便要谨防五种心魔

                      人与人之间▼慧性平等。身外境界的好坏」是由分别智来判断,若能融会心、佛、众生〖三无差别的观念,则是平↑等慧,智与慧结合起来才是真正的大慈悲。慈悲之行,须以〓智慧来推动,才能精确无@ 偏。  除了慈悲、大爱,(证严法师)

                  • 什么是经?为何要念经? 什么是经?为何要念经?

                      善士问:什么是经,为何要念经?证@严法师答▂:“‘经’,即是‘道’,‘道’即是‘路’。念经就好比看地图,记下了地图中的名称、方向,按图索骥,我们才知道应该遵循的∏方向。”(证严法师)

                  • 要能转苦为乐,才能时□ 时自在 要能转苦为乐,才能时时自在

                      凡夫经常有分①别心,有特别亲爱︼的人,就@ 有特别讨厌的人,无法由烦恼中解脱□ 出来。所以学佛者〓要训练自己,以对最亲︽爱之人的心,去对待@ 讨厌的人。  有人@或许会说:说得容易,哪里能『够做得到?要原谅敌对的人似(证严法师)

                  • 应如何修行? 应如何修行?

                    问:应如何修行? 证严法师≡答:注ω意外境来时的一念之间。(证严法师)

                  • 心存善念不求回报,才是智慧明☆亮的“清净之爱” 心存善念不求回报,才是智慧明亮的“清净之爱”

                    “人之初,性本善”,每个人都有一份很清净的本性,这也是佛陀所说的“佛性”;人人都︻有佛性,只不过被社会不良环境ζ 所污染……在日常生活中,我们可以用心念来支配时间。有心利◢用时间,就会将分分秒秒运用得很踏实;若不用心支配时间,任凭时日空过,就无法精进。(证严法师)

                  • 世¤间最大的苦就是自己想不开 世间最大的苦就是自己想不开

                      凡夫经常有分别心,有特别亲爱的〇人,就有特别㊣讨厌的人,无法由烦恼中解☆脱出来。所以学佛♀者要训练自己,以对最亲爱之人◣的心,去对待╳讨厌的人。有人或许会说:“说得容易,哪里能够做得到?”要ㄨ原谅敌对的人似乎很困难。但是,有↑一位八岁的孩子来精舍听到我说(证严法师)

                  • 为何要〗持戒? 为何要持戒?

                    问:为何要持戒? 证严法师∩答:人之所以痛苦、惶恐不安,是因犯错的罪恶感所致。持戒ζ就是防患未然,守正于日常生活中并形成规矩,自可避免犯♀错。(证严法师)

                  • 睡觉前不能念佛吗 睡觉前不能念佛吗

                    问:有♀人说睡觉前不能念佛,可有此事? 证严法师答:「阿弥陀佛」是文字相,是一句◣佛号,其实佛就是人,因为他♂慈悲又有智慧,故称为佛。念佛是为了警惕ㄨ自己,让自己有如佛一样的慈悲,和像佛一※样有超越的人生,所以要时时念佛,与佛同(证严法师)

                  • 孩子不乖、不读书,怎么办? 孩子不乖、不读书,怎么办?

                    问: 孩子不乖、不读书,怎么办? 证严法师答:父母对孩子只有尽责任,而没有限制其发展的权利,要♂多为孩子种福,以母亲的心怀来爱众生;以菩萨的智慧来教育子女,不要太为子女操心,否则,无形中∴会加重他的业。(证严法师)

                  • 谈“情爱” 谈“情爱”

                      情实难断。菩萨道是觉有情,未尝断情;佛↑陀的爱透彻无比,亦未尝断情——私情私欲,使众生痛◥苦;只有大爱长情,才能使众生超脱痛苦。(证严法师)

                  • 一生病苦连连,怎样才能解脱↘痛苦? 一生病苦连连,怎样才能解脱痛苦?

                      问:我这一生病苦☆连连,大小手术不断,现在得了癌症,还得接受放射治疗,实⊙在烦不胜烦。最近又经常失眠,而倍感痛苦。请问师父,您有什么良方,可以解除我的痛苦?  证严法师答:凡事靠一念信心,最好的治(证严法师)

                  • 慈济是否以《无量义经》做为中心ぷ思想一门深入? 慈济是否以《无量义经》做为中心思想一门深入?

                    问: 慈济是否以《无量义经》做为中心思想一门深入? 证严法师答:《无量义经》的思想是,无量为一,一为无量。我常常说「合抱之树,始于毫芒」,普天之下,只要有心,这个「心」虽然看不到,摸不着,但却可以成就①无量事。《无量义经》对这些说的非◥常清楚,慈济的精神就▅(证严法师)

                  • 请师父看因果!? 请师父看因果!?

                    有一位会员,一坐定即∑ 说:请师父看因果!? 证严法师答:我不会看因果,但我们会注意因果。(证严法师)

                  • 什麽样的人最美≡ㄨ?什麽样的衣▃服穿在身上最漂亮? 什麽样的人最美?什麽样的衣服穿在身上最漂亮▓?

                    问:什麽样的人最美?什麽样的衣服穿在身上最漂亮? 证严法师答:带著微笑的面孔最美,微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是柔和忍辱衣。(证严法师)

                  • 做事容易分心,怎样才◥能让自己用心 做事容易分心,怎样才能让自己用心

                    知道利用时间、能够把握当下、此刻,就是用心。做事要专注,心怀要如海天般宽广№。好比大鹏鸟△,专注地蓄势待发,一阵风来,即全力▼冲飞,气势磅礴。用心是自然而然,并非刻意造作的◤。(证严法师)

                  • 在工作上,常感到很伤心... 在工作上,常感到很伤心...

                    问:在工作上,常感到很伤心... 证严法师答:打开心门!如果心门打开,任何人出出入入,都能畅行无碍;反之,心门若窄,任何人出〖入都会彼此碰撞。(证严法师)

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                愿所◥有弘法功德回向

                赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功∞德力,普愿∞消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭▲一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切∴外道天魔之缠缚,生生世◢世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩◥萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证▲究竟圆满之佛果。

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