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                无量光明
                【比丘】-什么叫比∮丘

                  比丘又作比呼,是梵语的音♂译,佛教指年满二十岁,受过具足戒的男▽性出家人,即和尚,为佛教出◢家“五众”之一。意译乞士(乞食)、董士、破烦恼(破恶)、除馑、净命。比丘需守二五六条戒律。然而和尚一词在佛教中实际←不是每个受具足戒,乃至出家的人可以称呼的。相对应的女子称↘为比丘尼。沙弥是比丘的接班人,式叉摩娜(学法女) 是比丘尼的接班人。

                2015-04-29

                【比丘】-什么叫比丘

                比丘佛教解释)

                  比丘, 佛教》指和尚。梵bhiksu。比丘,梵语bhiksu的音译,一般意译为“乞士”,俗称“和尚”。佛家指年满二十〗岁,受过具足戒的男性出家人。

                云冈石窟藏品

                  基本信息

                  比丘(云冈石窟)

                  位置:云冈石窟第6窟

                  文物介绍

                  比丘,佛教语。梵语◣的译音,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性。此雕像中的比丘右手手持莲蕾』,左手持供养物,圆形头光,广额,目低视,嘴角含笑,笑容中透示出对佛的虔诚谦恭和对未来求〒得正果的坚定与自信。

                引证解释

                  1、亦作“ 比丘 ”“比刍”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名№,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性。

                  北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“时有三比丘赴火而死。” 南朝 梁 沉约 《述僧设会论︻》:“佛率比丘入城乞食,威仪举止,动目应心。” 元 张宪 《酬海藏主纸扇歌》:“终焉不@ 得志,屏弃妻子祝发为比邱。” 明 徐渭 《九流》诗:“九流 渭 也落何流?戴发星星一比丘。” 清 和邦额 《夜谭随录·藕花》:“遂髠缁为↓比邱,云游不知所终。” 胡适 《<西游记>考证》七:“于彼山中,有一比丘名 功德云 。”

                  2、古代姓氏。代北姓,后改为吕氏。(见《魏书·官氏志》)

                佛教含义

                  比丘: 巴利文:Bhikkhu, 梵文: Bhik u,又作比呼。意译乞士(乞食)、董士、破烦恼(破恶)、除馑、净命。满二十岁,受了具足戒的男子称作比丘(俗称和尚)。比丘需守二五六条戒律。然而和尚一词︻在佛教中实际不是每个受具足戒,乃至出家的人可以称呼的。经云:和尚如父,阿奢黎为母ξ。和尚翻译成■亲教师,一般只有寺院的住持才能叫和尚。相对应的女子称为比丘尼沙弥是比丘的接班人,式叉摩娜(学法女) 是比丘尼的接班人。

                  比丘,梵语bhiksu的音译,一般意译为“乞士”,俗称“和尚”。佛家指年满二十岁,受过具足戒的男性出家人。比丘的具足戒共有二百五十条。《大智度论》卷三列举了比丘的五种意译:乞士、破烦恼、出家人、净持戒、怖魔。其中乞士是最常见的〓意译。隋·吉藏《法华义疏》卷一说:“比丘名为乞士,上从如来乞法以练神,下就俗人乞♂食以资身。”比丘是佛的弟子,当然要从佛乞法,但为什么要向俗人乞食呢?原因是:比丘出家学法,一般不作治●生产业,乞食不但可以省事修道,而且可以破除骄慢之心。《金刚经》载:“(佛)著衣持钵,入舍︻卫大城乞食,于其城中,次第乞已,还至本处。”释迦牟尼出家时,净饭王★派憍陈如等五名亲信随侍。释迦成道以后,这五人在鹿野苑听法出家,是最早的比丘。

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                  (梵bhiks!u、bhiks!uka,巴bhikkhu,藏dge-slon%)。

                  男子出家进入佛教教团,受具足戒且满二十岁以上的修行僧。原语bhiks!u(梵语)或bhikkhu(巴利语),是由梵语‘求乞’的动词bhiks! 转化而来的名词,意指托钵僧。中国将此字音∏译作比丘、苾刍等;意译╳作乞士、除士等。在印度,一般称出家以后游历各地者为游行僧(梵parivra^jaka,巴paribba^jaka),或称沙门(梵s/raman!a,巴saman!a)。

                  在印度,比丘或沙『门的生活型态是︰须遵守一定的戒〇律,护持三衣一钵,乞食自活,住于阿兰若处,少欲知足,离诸世俗烦■恼,精进修道,以期证得涅盘。《杂阿含经》卷四云(大正2·27a)︰‘所谓ξ比丘者,非但以乞食,受持在家法。(中略)于功▲德过恶俱离,修正行,其心无所畏,是则名比丘∮。’而所▲谓戒律,依各部派所传而有数目上的不同,《四分律》戒本〓认为须受二百五十戒

                  五比丘

                  1.佛教谓最早从释迦牟尼在鹿野苑闻法出家的憍陈如﹑阿说示﹑跋提﹑十力迦叶﹑摩诃男拘利等五人。是为佛教有"僧宝"之始。相传释迦牟尼初出家时,其父净饭王劝阻无效,派上述五人相随,后受感化而出▂家。

                  记载

                  有关比丘的语义,《大智度论》卷三列有乞士、破烦恼、出家人、净持戒及怖魔等≡五义,其文云(大正25·79c)︰‘云何名比丘?比丘名乞士,清净活命故名为乞士。(中略)复次,比丘名破烦恼,能破烦恼故名比丘。复次,出家人名比丘,譬如↓胡汉羌虏各有名字。复次,受戒时自言我某甲比丘尽形▓寿持戒,故名比丘。复次,比名怖,丘名能,能怖〓魔王及魔人民。当出家剃头着染衣受戒,是时魔怖。何以故怖?魔王言是人▲必得入涅盘。’

                  又,《维摩经略疏》卷一更出除馑之义,谓出家戒行是良福田,能生物善,除因果之馑◥乏。

                  关于比丘的种类,《十诵律》卷一及《俱舍论》卷十五认为有四々种,即︰

                  (1)名字(名想)比丘︰仅有其名,而行为不如其实者。

                  (2)自言(自称)比丘︰用白四羯磨受具足戒者,或指剃除须发,披着袈裟,自言我是比丘之贼住比丘。

                  (3)为乞(乞丐)比丘︰从他乞食故名,如婆罗门从他乞时,亦言我是比←丘,是名为乞比丘。

                  (4)破烦恼(破惑)比丘︰能知见、断诸漏结缚烦恼、拔尽根本的比丘。

                  此外,《四分律》卷一举出名字、相似、自称、善来、乞求、着割截衣、破结使等↘七种比丘,《大宝积经》卷一一四列有阿兰若、乞食、畜粪扫衣、树下、冢间、露处等六种比丘。

                  比丘尼

                  佛教指◥尼姑。[梵bhik]

                  国人常将比丘称为僧人或和尚。实则这三个词汇原意并不相同。‘僧’是梵语san%gha的音译,具云‘僧伽’,指僧团而言,是对出家众(团体)的称呼。‘和尚’是由梵语up-a^dhya^ya辗转讹译而来。原意指有德望的出家人,或对自己的师父的尊称,故又译为亲教师。与比丘一词,涵意不同。

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