福彩快3网站

  • <tr id='LFC5HM'><strong id='LFC5HM'></strong><small id='LFC5HM'></small><button id='LFC5HM'></button><li id='LFC5HM'><noscript id='LFC5HM'><big id='LFC5HM'></big><dt id='LFC5HM'></dt></noscript></li></tr><ol id='LFC5HM'><option id='LFC5HM'><table id='LFC5HM'><blockquote id='LFC5HM'><tbody id='LFC5HM'></tbody></blockquote></table></option></ol><u id='LFC5HM'></u><kbd id='LFC5HM'><kbd id='LFC5HM'></kbd></kbd>

    <code id='LFC5HM'><strong id='LFC5HM'></strong></code>

    <fieldset id='LFC5HM'></fieldset>
          <span id='LFC5HM'></span>

              <ins id='LFC5HM'></ins>
              <acronym id='LFC5HM'><em id='LFC5HM'></em><td id='LFC5HM'><div id='LFC5HM'></div></td></acronym><address id='LFC5HM'><big id='LFC5HM'><big id='LFC5HM'></big><legend id='LFC5HM'></legend></big></address>

              <i id='LFC5HM'><div id='LFC5HM'><ins id='LFC5HM'></ins></div></i>
              <i id='LFC5HM'></i>
            1. <dl id='LFC5HM'></dl>
              1. <blockquote id='LFC5HM'><q id='LFC5HM'><noscript id='LFC5HM'></noscript><dt id='LFC5HM'></dt></q></blockquote><noframes id='LFC5HM'><i id='LFC5HM'></i>
                无量光明
                觉悟(佛教名词)

                  觉悟亦作“觉寤”,既觉》醒之义。就是对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度,一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自⌒身及社会活动的方式和方法,从而最终决定其社会活动效率和成果。因此在一定程度上我们也可以说觉悟就是态度』、就是世界观和方法论。另外觉悟也是佛教教义名词,梵卐文意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。

                2015-04-29

                觉悟(佛教名词)

                觉悟佛教解释)

                  觉悟亦作“ 觉寤 ”,既觉醒之ㄨ义。就是对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度,一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式№和方法,从而最终决定其社会活动效率和成果。因此在一定程度上我们也可以说觉悟就是态度、就是世界观和方法论。

                  另外觉悟也是佛教教义名词,梵文♂意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。由于人的个体经验积累途径和认№识活动等等方面存在差异,觉悟也存在个性差异。

                基本解释

                  1. 由迷惑而明白,由模糊而认清,也指对道理的认识

                  2. 进入到一种清醒的或有知觉的@ 新的状态

                详细解释

                  亦作“ 觉寤 ”。1.觉醒。

                  《荀子·成相》:“不觉悟,不知苦,迷惑失指易上下。” 唐刘知几《史通·杂说上》:“向若二书不出,学者为古所惑,则代★成聋瞽,无由觉悟也。” 金王若虚《题》诗:“ 靖节 迷途尚尔赊∏,苦将觉悟向人夸。”巴金《新生·五月☆十四日》:“我像一个勇敢的战士那样坚定地演说,解释在时局变乱中劳动者应有的∏觉悟。”

                  (春秋战国)韩非 《韩非子》 卷十四 : 遂崇子之 人主无所觉悟方吾知之故恐同衣於族

                  (春秋战国)孟轲 《孟子》 卷九 : 也非予觉之而谁ξ也 觉悟也天欲使先知之人悟後

                  (春秋战国)孟轲 《孟子》卷九 : 也我欲以此仁义之道觉悟此未知之民非我悟之将

                  (春秋战国)辛銒 《文子》卷下 : 皆欲离其童蒙之心而觉悟乎天地之间其德烦而不

                  (春秋战国)荀况 《荀子》卷六 : 亦可以觉矣 以此自觉悟也 百里之国足▽以独立

                  (春秋战国)荀况 《荀子》卷十八 : 已覆犹不知戒更何有觉悟之时也○前车已覆四字

                  (春秋战国)荀况 《荀子》卷十八 : 覆四字句更改也 不觉悟不〖知苦迷惑失指易上下

                  (汉)班固 《白虎通德论》白虎通德论♂卷第四 : 郊者忠〗厚之至也兾君?悟能用之所以必三年古者

                  (汉)班固 《白虎通德论》白虎通德论卷第四 : 异露作诗以?之幸其?悟也明王所以≡立谏诤者皆

                  (汉)班固 《白虎通德论》白虎通德论卷第四 : 灾变何所以谴告人君觉悟其行欲令悔过修德深思

                  (汉)班固 《汉书》卷四十五 : 曰见谓显示也 欲令觉悟反正推诚〓行善民心说而

                  2. 引申为觉察。

                  宋司马光《论横山疏》:“安有虏中独不觉ω 寤,寂然无事,曾无诛讨之意乎?”沙汀《医生》:“老医生显得害羞∏地笑起来,因为他忽然觉悟出这不是布客有意同他作对,实在不该使『他为难。”

                  3. 比喻通情达理。

                  柳青《铜墙铁壁》第七章:“今儿我和 银凤 一路从四乡回来,我看这个女子很觉悟,很正派。”

                  4. 自觉悔悟。

                  《史记·韩长孺列传》:“太后日夜Ψ涕泣,幸大王自改,而大▲王终不觉寤。”《宋书·范晔传》:“祸败已成,犹不觉悟,退加寻省,方知自招,刻肌刻骨,何所复补。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十四年》:“然吾闻之,天之所废不骤也。逞其得志,肆其宠乐,使忘▲其觉悟之心,非安之也,厚其毒而降之罚也。”郭沫若《豕蹄·楚霸王自杀》:“一个人最怕是不觉悟,觉悟了是有办法补救的。”

                  5. 启发;开导。

                  《国语·吴语》:“王若不得志於 齐 ,而以觉寤王ぷ心,而吴国犹世。” 汉王充《论衡·刺孟》:“谓 孔子 之徒、 孟子 之辈,教授后生,觉悟顽愚乎?” 晋孙楚《为石仲容与孙皓书》:“今麤论事ζ势,以相觉悟。” 宋曾巩《谢中书舍人表》:“方当觉悟迩遐,使遍知于上意;训齐内外,用丕变于羣心。”

                  6. 佛教语。谓领悟佛【教的真理,以此↑指开悟的人,与执迷不悟者相反。

                  南朝 宋谢镇之《与顾道】士书》:“若深体三界为长夜之宅,有生↓为大梦之主,则思觉悟之道,何贵〓於形骸。”《隋书·经籍志四》:“﹝ 释迦 ﹞舍太子位,出家学道,勤行精进,觉悟一切种智,而谓之佛。”《老残游记续集遗稿》第六回:“你们老爷现在心上已脱尘网,不出三年必弃官学道,他的觉悟在你之先。”

                  佛教很强调"觉悟",觉悟是指々对世间种种现象,真理的透彻了解,不为迷惑,开启真智.慧远大师<大乘义章.卷十二>有云:"觉察名觉,如人觉贼;觉悟名觉,如人睡寤.

                  7. 亦作“ 觉寤 ”。见“ 觉寤 ”。

                  8.会思考和会学习是两码事。只有具有灵性的人,在经历◤迷惑和挫折以后,领悟到事物本质,经过大脑思考才产生←觉悟

                觉悟的文章
                热门推荐
                • 觉悟(佛教名词) 觉悟(佛教名词)

                    觉悟亦作“觉寤”,既觉醒之义。就是对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度,一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法,从而最终决定其社会活动效率和成果。因此在一定程度上我们也可以说觉悟就是态度、就是世界观和方法论。另外觉悟也是佛教教义名词,梵文意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。(网络)

                • 哪种人才是上根人? 哪种人才是上根人?

                    对√于禅宗顿宗,六祖曾有过这样的言语:我此法门,从上以来,只接最上根人。  那么,哪种人才是上根人呢?据∩我所知道的,最上根人,就是那种对佛所说的言语坚定不移地相信,并※且具有直下承当的大勇气、大魄 (网络)

                热门专题
                网站推荐
                最新推荐
                愿所有弘法功德回向

                赞助、流通、见闻、随喜者、及皆▆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸■恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之╲缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而√往生有缘之佛净土,同证ω究竟圆满之佛果。

                版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!

                粤公ㄨ网安备 44051302000023号    工信部ICP备案号:粤ICP备16020514号-2 2008-2017 Copyrights reserved 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构     无量光明佛教网  |  念佛堂  |  佛经  |  佛教